Қоидаҳо ва намунаҳои ороиш барои чашмони амиқ

Чунин хусусияти табиӣ ба монанди чашмони чуқур ба бисёриҳо шинос аст. Аммо бештар аз ҳама вай духтаронро ба ташвиш меорад. Ба назарашон чунин менамояд, ки кас танхо дар бораи намуди ифоданок ва кушод орзу кардан мумкин аст. Аммо дар соҳаи зебоӣ, якчанд ҳилаҳо вуҷуд доранд, ки барои пинҳон кардани камбудиҳо кӯмак мекунанд. Яке аз онҳо ороиш аст, ки бо назардошти қоидаҳо ва маълумоти инфиродӣ анҷом дода мешавад.

Чашмони амиқ чист?

Чашмони амиқ як хусусияти сохтори чеҳра мебошад, ки барои бисёр духтарон хос аст. Аз берун, чунин чашмҳо ғарқ шуда, дарун фишурда ба назар мерасанд. Ба назар чунин мерасад, ки камонҳои суперсилиарӣ дар болои онҳо овезон шуда, онҳоро хурд мекунанд ва пилки ҳаракаткунандаро қариб пурра пинҳон мекунанд.

Ин хусусияти физиологи буда, онро хатто бо усули чаррохи хам пурра ислох кардан мумкин нест.

Вазифаи асосӣ ҳангоми эҷоди ороиш ин аст, ки ба чашмҳо аксент диҳед, онҳоро ба майдон “бароваред” ва онҳоро босираашон калонтар кунед. Барои риоя кардани техникаи асосии истифодаи косметика зарур аст. Худатон коре кунед, ки вазъиятро бадтар мекунад.

Хусусиятҳо ва қоидаҳои ороиш барои чашмони амиқ

Барои он ки хусусияти сохтори чашм намуди зоҳириро вайрон накунад, шумо бояд тарзи дурусти ороишро омӯзед ва ҳангоми сохтани он чанд маслиҳатро риоя кунед. Онҳо инҳоянд:

• Праймери сояи чашмро фаромӯш накунед. Чашмони амиқ ҳамеша пилки аз ҳад зиёд доранд. Аз ин рӯ, барои он, ки соя, пилкон ё қалам дар пилки собит чоп нашавад, праймерро истифода баред. Аз як қоидаи дигар пайравӣ мекунад – косметикаи ороишии баландсифат ва доимиро харед.
• Консилерро истифода баред. Дар ин маврид кӯфтан на танҳо мушкилот, балки фоҷиа аст. Доираҳои торик метавонанд ба таври визуалӣ чашмҳоро амиқтар кунанд.
• Рангҳои сабукро интихоб кунед. Роҳи осонтарини барҷастатар кардани чашмҳо ин аст, ки як сояҳои равшанро дар тамоми пилки болоии боло истифода баред. Ҳарду қисм бояд гирифта шаванд – ҳаракаткунанда ва собит.
• Бо оҳангҳои торик эҳтиёт шавед. Рангро танҳо ба кунҷҳои берунӣ татбиқ кунед, пилки поёнро нагиред ва ба доғҳо даст нарасонед. Муҳим аст, ки маҳсулотро дуруст соя кунед. Беҳтар аст, ки аз сояҳои сиёҳи хашмгин даст кашед, ба тумани сабук афзалият диҳед.
• Ороиши чашми худро бо хокаи худ созед. Чунин амалҳо кӯмак мекунанд, ки косметикаи ороишӣ дар рӯи дарозтар нигоҳ дошта шавад. Ин як хокаи шаффоф аст.
• Дар бораи шакли дурусти абрӯвонҳо ғамхорӣ кунед. Ҳангоми интихоби каҷ, байзавии рӯй ва шакли чашмро ба назар гиред. Аз баланд шудан даст кашед. Абрӯконҳо бояд то ҳадди имкон баробар бошанд, ҷойгиршавӣ хеле паст нест, ғафсӣ миёна аст.
• Тирҳоро дуруст кашед. Ибтидои онхо нимаи аср аст, на гушаи ботинй. Дар акси ҳол, чашмҳо хурдтар мешаванд. Тирҳо бояд лоғар бошанд ва ба қадри имкон ба хати дарра наздик ҷойгир шаванд.
• Аз лабҳои равшан истифода баред. Осонтарин ва дастрастарин роҳи дур кардани таваҷҷуҳи дигарон аз хусусиятҳои чашм ин ороиши бараҳна ва таваҷҷӯҳ ба лабҳост.
• Маскараро фаромӯш накунед. Зарур аст, ки бодиққат ҳар як абрӯро дар якчанд қабат ранг кунед. Диққати махсусро ба кунҷҳои берунии чашм диҳед, на ба ботинӣ. Агар пилконҳои поёнии худ дароз ва возеҳ бошанд, пас онҳо метавонанд каме ранг карда шаванд. Дар ҳолатҳои дигар, маҳсулоти косметикӣ истифода намешавад.

Чӣ тавр интихоб кардани сояҳо вобаста ба намуди ранг?

Дар ороиши чашм ҳар як чизи хурд муҳим аст. Ҳамин тавр, сояҳо дар ташаккули тасвири дуруст қариб нақши асосиро мебозанд. Вобаста аз намуди ранги худ, шумо метавонед сояҳои хуби косметикаро интихоб кунед.

Қоидаи муҳимтарин ҳангоми интихоби палитраи сояи чашм ин истифодаи 3 сояҳои равшан аст.Оҳанг метавонад аз тиллоӣ, қаҳваранг ё бежӣ то сирпиёз ва сабзи равшан фарқ кунад.

Кадом сояҳоро гирифтан лозим аст:

• Зимистон бо мӯйҳои сиёҳ ва пӯсти одилона. Рангҳои нейтралии ороиши дудкаш кор хоҳанд кард.
• Тобистон бо риштаҳои сабук ва чашмҳо. Рангҳои бараҳна ё мулоим қаҳварангро интихоб кунед.
• Баҳор. Чунин намояндагони ҷинси одилона бояд сояҳои соя, кабуд, хокистарӣ ё шафтолуро гиранд. Косметикаи марворид фоиданок ба назар мерасанд. Равғани лаб дар ранги табиӣ.
• Тирамоҳ. Шумо бо як қатор гарми сояҳо бо карамел, сабзи саманд ё ранги марш оро дода мешавед. Барои лабҳо тавсия дода мешавад, ки лабҳои норанҷӣ, қаҳваранг ё бежӣ истифода шаванд.

Духтароне, ки намуди тирамоҳ доранд, бояд аз ороиши дудкаш даст кашанд.

Техникаи асосӣ

Якчанд вариантҳои ороиш барои чашмони амиқ мавҷуданд. Аммо як классикӣ вуҷуд дорад, ки ба ҳама духтарон бо чунин хусусияти намуди зоҳирӣ мувофиқат мекунад. Алгоритм барои сохтани тасвири асосӣ:

1. Косметикаи ороиширо на танҳо дар асоси афзалиятҳои шахсӣ, балки инчунин бо назардошти қоидаҳо интихоб кунед.
2. Пӯсти худро омода кунед. Рӯятонро бишӯед, намӣ молед. Агар лозим бошад, дигар доруҳои косметикиро истифода баред.
3. Шакли абрӯвониро дуруст кунед.
4. Фондро татбиқ кунед.
5. Хатти абрӯро таъкид кунед. Аз қалам бо ранги каме ториктар аз мӯй истифода баред.
6. Дар кунҷҳои даруни чашм, сояҳои сояҳои сабукро паҳн кунед.
7. Дар каҷҳои пилкони чашм сояҳоеро истифода баред, ки аз поя ториктаранд.
8. Сояҳои торикро дар кунҷҳои берунӣ тақсим кунед. Чунин амалҳо барои васеъ кардани қисмати чашмҳо кӯмак мекунанд.
9. Тирҳоро кашед. Дар пояи кирмҳо хати борик кашед.
10. Қисми поёни чашмро бо сояҳои торик ранг кунед. Шумо метавонед маҳсулотро бо чашмак иваз кунед.
11. Мизонҳои болоро бо маска хуб пӯшонед.
12. Лабҳои худро бо gloss ё лабро пӯшонед.

Дар чунин ороиш чӣ бояд истифода нашавад?

Истифодаи косметикаи ороишӣ ба духтарони дорои чашмони амиқ кори нозук аст. Як қатор маҳдудиятҳо мавҷуданд:

• Маҳсулоти аз ҳад торик ё кабуди чуқурро истифода набаред, ин ба сояҳо, eyeliner ва қалам дахл дорад, маскаи ранга низ иҷозат дода намешавад.
• Пӯшидани пилкони ҳаракатро бо сояҳои сабук биёред.
• Ҳама хатҳоро бодиққат омехта кунед, гузариши шадид набояд бошад.
• Либосҳои поёниро бетағйир нигоҳ доред.
• Хатти ғафси бо eyeliner сохташуда вазъро бадтар мекунад, бо ороиши рӯзона танҳо гӯшаи берунии чашмро ранг кардан кифоя аст.
• Абрӯкон ба паҳнои миёна бо як хам каме мувофиқат мекунанд.
• Дар зери абрӯвонҳо набояд сояҳо бошанд, ба истиснои зарбаҳои хурди сабук.
• Шумо метавонед сояҳои гулобӣ ва арғувонро истифода баред, аммо бо эҳтиёт, дар акси ҳол, шумо метавонед таъсири чашмҳои дарднокро ба даст оред.

Намунаҳои ороиш барои чашмони амиқ

Илова ба ороиши классикӣ, якчанд роҳҳои дигар мавҷуданд. Сарфи назар аз мушаххасот, қоидаҳо ҳамоно боқӣ мемонанд.

Рӯзи / бараҳна

Чизи асосие, ки бояд ҳангоми истифодаи ороиши сабук дар хотир дошт, ба комбинатсияҳои кундзеін ва шиферҳои сиёҳ “не” аст. Алгоритми амал:

1. Пӯсти худро тавре омода кунед, ки одатан. Рӯятонро бо тоник табобат кунед, намӣ молед.
2. Бунёдро бо исфанҷ паҳн кунед, онро бо хока ислоҳ кунед.
3. Пилки болоиро бо тирчаи базӯр намоён таъкид кунед. Омезед, нӯги он бояд норавшан бошад.
4. Якчанд қабат маскаро ба даруни боло молед.
5. Лабҳои худро бо лабони бараҳна ранг кунед.

Дар хотир доред, ки ҳамеша шакли абрӯвониро ислоҳ кунед. Шумо метавонед хасу, қаламро истифода баред ё каме мӯйҳои иловагӣ гиред.

шом

Сохтани ороиши чашмони шом осон аст. Барои гирифтани сояҳои ториктар сояҳо лозим аст. Чӣ тавр:

1. Пӯсти худро омода кунед.
2. Пилкаи ҳаракаткунандаро бо консилер пӯшонед. Сояи он аз ранги пӯст як зина самандтар аст.
3. Сояҳоро дар қисми асосӣ тақсим кунед, кунҷҳои паҳлӯи пули бинӣ ва хати ниҳоиро дар зери абрӯвон таъкид кунед.
4. Баъдан, пилки фаъоли “дар чаҳорчӯба” -ро бо ёрии сояҳо гиред, ба таври иловагӣ онро бо ҳамон асбоб таъкид кунед, ба сӯи маъбадҳо пошед.
5. Бо сояҳои сабук, ҷойҳои наздик ба пули биниро таъкид кунед.
6. Дар болои абрӯвони боло бо чанд қабат маскара ранг кунед.

Дар хотир доред, ки ҳама оҳангҳои торик бояд ба кунҷҳои берунии чашм наздиктар ҷойгир шаванд, вагарна шумо метавонед онҳоро ҳатто хурдтар кунед.

Технологияи “Чикаго”

Барои чашмони дорои амиқ, истифодаи ороиши классикии “Чикаго” тавсия дода намешавад. Он истифодаи сояҳои хеле торикро дар бар мегирад. Соҳибони ин хусусият метавонанд амалҳои зеринро иҷро кунанд:

1. Пӯсти худро омода кунед, тональ, пудра молед.
2. Дар пилки ҳаракаткунанда, праймери нурро паҳн кунед. Соя бояд аз ранги пӯст ба таври назаррас сабуктар бошад.
3. Дар ҳамон пилки чашм сояҳои сабукро молед. Рангро ба доғ оваред.
4. Бо як оҳанги миёна, майдони болои порчаро аз кунҷи берунӣ то дарун пӯшонед. Ҳамин тавр, шумо намуди зоҳириро бештар баён мекунед.
5. Кунҷи дохилиро каме ба самти марказ омехта кунед.
6. Дар пилки поён сояҳои сояҳои миёнаро татбиқ кунед, тирчаи хурди сабукро илова кунед.
7. Мизонҳои худро бо маскаи торик ранг кунед.
8. Барои равшан кардани намуди зоҳирӣ, лабҳои худро бо лабони дурахшон пӯшонед.

Барои пилкҳои дарпешистода

Чашмони амиқ ҳамеша маънои пилки овезонро дорад. Аз ин рӯ, ин техника дар арсенали духтар бо ин хусусият ҳатмист. Чӣ тавр бояд кард:

1. Пӯстро омода кунед, дар рӯи рӯи тональная фонда молед ва дар пилки ҳаракаткунанда праймерро истифода баред.
2. Сояи сабуктарини сояҳоро дар зери абрӯ ва рӯи пилки чашм ҷойгир кунед.
3. Аз қисми миёнаи пилки фаъол, паҳн кардани сояҳои ториктарро оғоз кунед. Самт – аз кунҷи берунӣ ба дарун. Чӯткаи мулоимро истифода баред, гузариш набояд намоён бошад.
4. Бо ранги ториктарин, майдони пешро бо тавсеаи ҳамвор ба қисми берунии чашм пӯшонед.
5. Пилки поёнро бо ранги шадидтарин ранг кунед. Наздиктар ба кунҷи дарунӣ, хушхӯю омехта кунед.
6. Агар ороиш истифодаи тирҳоро дар бар гирад, пас онҳоро дар кунҷ кашед. Ба ғафсӣ диққат диҳед.
7. Мизонҳои болоии худро бо маска пӯшед.

Соли Нав

Дар ҷашни асосии сол, ҳар як духтар мехоҳад, ки дурахшон ва дурахшон илова кунад. Соҳибони чашмони амиқ истисно нестанд. Чӣ тавр бояд кард:

1. Рӯятонро бишӯед, кремҳо молед: намноккунанда ва тонал. Пилкаи фаъолро бо праймер пӯшонед, ки сояаш аз ранги шумо сабуктар бошад.
2. Сояҳоро дар қисми асосии пилкҳо тақсим кунед, пули бинӣ ва хати ниҳоии зери абрӯвонро бо онҳо таъкид кунед.
3. Кунҷҳои пилки фаъолро бо сояҳои ториктар муайян кунед, минбаъд бо сояҳо таъкид кунед, ба сӯи маъбадҳо пошед.
4. Ба кунҷҳои дарунӣ ва минтақаҳои наздик ба купруки бинӣ glitter молед. Биёед як тирчаи тозае созем.
5. Мижгонҳои худро бо маскаи торик дар чанд қабат ранг кунед.
6. Лабҳои худро бо лаби сурхи дурахшон ё gloss пӯшонед.

Танҳо glosses нозук истифода баред, вагарна онҳо диққати ба чашмони ҷалб, таъкид хусусияти худ.

Бо яхи дуд

Барои эҷод кардани ороиши яхи дуд, духтарон бояд қалами сафед гиранд. Чӣ тавр истифода бурдани косметикаи ороишӣ:

1. Бо қалами сабук қад-қади афзоиши пилконҳои поёнӣ хат кашед. Ин техника намуди зоҳириро бештар ва ҳаҷмовар мекунад.
2. Ба пилки ҳаракаткунанда сояҳои сабукро молед.
3. Доирро бо сояҳои торик кашед.
4. Каме аз сояҳои қаблиро ба пилки поён гузоред ва хати абрро бо қалами торик таъкид кунед.
5. Гӯшаи дарунии чашми худро бо равшанкунанда таъкид кунед.
6. Пирконҳои худро ранг кунед.

Бо абрӯвони бардурӯғ

Агар шумо пилконҳои бардурӯғро дар ороиш истифода баред, пас шумо бе пилкон кор карда наметавонед, вагарна гузариши ғайритабиӣ намоён хоҳад шуд. Алгоритми амал:

1. Пӯст ва пилкҳои худро барои ороиш додани ороиш омода кунед.
2. Дар кунҷи даруни чашм сояҳои сабук, дар мобайни пилки ҳаракаткунанда сояҳои миёна ва дар қисмҳои берунии чашм сояҳои торикро гузоред.
3. Ба пилкон часпонед. Эҳтиёт бошед, ки сояҳоро пошида накунед. Шумо метавонед ба пилкон дар магнит афзалият диҳед.
4. Ба кашидани тирча аз маркази пилки чашм оғоз кунед. Хати борик аст, ҷойгиршавӣ то ҳадди имкон ба хати дарра наздик аст.

Чунин ороиш танҳо дар як ҳолат камбудиҳоро пинҳон мекунад – пилконҳои истифодашуда дарозанд.

Барои чашмони хурди чуқур

Барои чашмони хурди амиқ тирҳо беҳтарин роҳи ҳалли онҳо мебошанд. Чӣ гуна зебо барои таъкид кардани чашмони хурд:

1. Бо назардошти ҳама қоидаҳо ороиши ҳаррӯза кунед.
2. Тирҳоро кашед. Мизонҳоро бо чашмони сиёҳи классикӣ созед. Сарҳади болоӣ бояд мисли идомаи канори поёнии пилкон бошад.
3. Тирчаи кашидашударо бо чашмонаш давр занед. Хат бояд рост ва борик бошад, бинобар ин ба хасу зер назанед.
4. Якчанд сояҳои торикро дар пилки поён гузоред, омехта кунед.
5. Гӯшаҳои берунӣ ва дарунии чашмро бо равшанкунанда равшан кунед.
6. Лабҳои худро бо лабони дурахшон ранг кунед.

Як қоидаро дар хотир доред – тир ҳар қадар дарозтар бошад, абрӯвон ҳамон қадар дарозтар мешавад.

Маслиҳати касбӣ ва хатогиҳои эҳтимолӣ

Баъзан, ҳатто бо риояи ҳама қоидаҳои татбиқи ороиш, духтарон бо чашмони амиқ метавонанд намуди зоҳирии худро вайрон кунанд. Сабаби ин дар он аст, ки онхо чузъиёте, ки роли мухим мебозанд, ба эътибор нагирифтаанд. Хатогиҳои умумӣ ва он чизе ки мутахассисон мегӯянд:

• Сояҳои гулобӣ, ки намуди бемориро медиҳанд. Шумо метавонед сояҳои гулобӣ гиред, аммо онҳо барои ҳеҷ кас мувофиқ нестанд, асосан духтарони ҷавон бо мӯйҳои зард.
• Сояҳои гуногунранг дар чашмҳо ё хеле торик. Чашмҳо боз ҳам амиқтар мешаванд.
• Маскара дар абрҳои поён. Нигоҳ ифодаи ғамгин хоҳад гирифт.
• Абрӯҳои сахт ранг карда шудаанд. Дар натиҷа як тасвири ғамгин ва беодоб аст.
• Сояҳои хеле торик дар минтақаи зери абрӯвон. Зарур аст, ки дар канори берунӣ зарбаҳои ба назар намоёнро татбиқ кунед.
• Акне ва нуқсонҳои пӯстро пинҳон кардан ғайриимкон аст. Сояҳои маттӣ метавонанд мавқеъро ба таври визуалӣ беҳтар кунанд.
• Аз ҳад зиёд қалами сиёҳ. Ин чашмҳоро боз ҳам хурдтар мекунад. Тумани сабук роҳи беҳтарин аст.
• Истифодаи нодурусти равшангар. Онро танҳо ба минтақаи зери абрӯ мегузоранд.
• Тирҳои нодуруст. Ҷойгиршавии онҳо пилки боло аст. Бо ин тавр ранг кардани қисми поёни чашм, шумо метавонед ба коҳиши визуалии онҳо ноил шавед.
• Васеъ кардани абрӯвони номуносиб. Ин тартиб беҳтарин ҳалли соҳибони чашмони амиқ аст, аммо бояд таъсири мудавваркунанда бошад.

Шумо бояд ҳамеша дар хотир доред, ки қоидаҳои вайроннашаванда вуҷуд надоранд. Ҳар як духтар дорои хусусиятҳои беназири чеҳра мебошад, ки бо роҳҳои гуногун таъкид карда мешаванд.

Чашмони амиқ дар байни духтарон як мушкили маъмул аст. Соҳибони ин хусусият бояд вақти бештареро барои эҷоди ороиш сарф кунанд, ки намуди зоҳириро ҷолибтар ва возеҳтар кунад. Бо риояи як қатор қоидаҳо, шумо метавонед якчанд тасвирҳои зебо эҷод кунед.