Хусусиятҳо ва имконоти ороиш бо сояҳои сабз

Истифодаи ҳама гуна сояҳои сабз ҳамеша ғайриоддӣ аст. Ороиш бо сояҳои сабз як варианти воқеии эҷоди тасвири дурахшон ва хотирмон аст. Мақолаи мо ба шумо кӯмак мекунад, ки сояро интихоб кунед, ин ё он техникаро барои истифодаи косметика дуруст истифода баред.

Хусусиятҳо ва қоидаҳо

Ҳунармандон ва ороишгарон бо як арсенали пурраи вариантҳои истифодаи сояҳои сабз дар ороиш муҷаҳҳаз шудаанд. Интихоби татбиқи онҳо аз рӯйдодҳое вобаста аст, ки ороиш барои онҳо пешбинӣ шудааст. Gradation ба шумо имкон медиҳад, ки ороиши рӯзона ва шомро бо палитраи сабз интихоб кунед. Инчунин ба як қатор тавсияҳои умумӣ диққат додан муҳим аст.
Қоидаҳои асосӣ:

• истифодаи ҳатмии праймер пеш аз татбиқи сояҳо – пойгоҳ равшании иловагиро ба оҳангҳо таъмин мекунад, косметика меғелонад ва паҳн намешавад;
• сояҳои сабуктарин (нуқра ё марворид) дар зери хати абрӯ ҷойгир карда мешаванд – ин сарҳади визуалӣ эҷод мекунад ва каҷ шудани абрӯро таъкид мекунад;
• майдони собит пилки чашм бояд сабзи равшан бошад – ин гузариши ҳамвортарро аз оҳангҳои нозук дар зери абрӯ ба ранги бештар тофта дар қисми ҳаракат таъмин мекунад;
• гӯшаи дарунӣ вобаста ба хусусиятҳои шахсӣ фарқ мекунад – рангҳои сабук намуди зоҳириро бозтар мекунанд ва баръакс;
• аз озмоиш бо комбинат натарсед – сояҳои сабзавот тавсия дода мешаванд, ки дар якҷоягӣ бо рангҳои металлӣ (тилло ва нуқра), беж, хокистарӣ, сиёҳ ё қаҳваранг истифода шаванд;
• маскаро истифода баред – он пилконҳоро бо ҳаҷм ва зич таъмин мекунад ва намуди зоҳирӣ кушода ва кушода мешавад;
• дар ороиши рӯзона ба як чиз диққат диҳед – ё чашм ё лаб;
• ороиши шом имкон медиҳад, ки якчанд аксентҳои дурахшон вуҷуд дошта бошанд – сояҳои шароби лаблабна мураккабӣ ва шаъну шарафро илова мекунанд.

Варианти аз ҳама амалӣ барои интихоби сояҳо палитра бо рангҳо хоҳад буд, ки бо ҳамдигар хуб омехта мешаванд. Схемаи бурднок – сабз дар рангҳои гуногун бо рангҳои гарм (тиллоӣ, зард) ё бо оҳангҳои хунук, масалан, хокистарӣ.

Сояи сабз барои кӣ аст?

Имрӯз рассомони ороиш шумораи зиёди сояҳои сабзро истифода мебаранд – аз наъно ва писта то зайтун ва хаки. Сарфи назар аз гуногунии палитраҳо, барои эҷоди як намуди воқеан зебо ва ҳамоҳанг, шумо бояд донед, ки чӣ гуна сояҳоро бо хусусиятҳои беруна муттаҳид кунед. Мавҷудияти шумораи зиёди имконоти сабз ба шумо имкон медиҳад, ки нимтонҳоро интихоб кунед, ки ба шумо сояҳоро бо ранги чашм, гардероб, сояҳои мӯй ва намуди ранг бомуваффақият муттаҳид мекунанд.

Чӣ тавр интихоб кардани сояҳои сабз дар асоси намуди ранг?

Хусусиятҳои инфиродии намуди зоҳирӣ дар интихоби сояҳои сояҳо нақши калидӣ мебозанд. Назарияи навъҳои ранг то ҳол муҳим аст, ки дар асоси он намудҳои зерини намуди зоҳирӣ фарқ мекунанд – зимистон, баҳор, тобистон, тирамоҳ. Тавсияҳои рассоми ороиш:

• барои соҳибони намуди ранги “зимистон” – сояҳои хунук аз палитраи растанӣ мувофиқанд, ки бо пӯсти одилона мувофиқат мекунанд;
• духтарони “баҳор” – беҳтар аст, ки сояҳои нарм ва сабуки сабз, гузаришҳои ҳамвор аз як оҳанг ба дигараш истифода шаванд;
• навъи ранги “тобистон” – ҳама гуна вариантҳо барои сояҳои сарди сабз дар якҷоягӣ бо металлӣ ё хокистарӣ;
• навъи ранги “тирамоҳ” – сояҳои гарм ранги чашмро таъкид мекунанд ва тасвирро ҳамоҳанг мекунанд.

Ранги зери чашм

Барои ороиш бо сояҳои сабз, муҳим аст, ки ранги чашмро ба назар гирифт, то зебоии табиии онҳоро бо ёрии сояҳои гуногуни сабз ва усулҳои татбиқи ороиш таъкид кунад. Аз ҳама мувофиқ, сояҳо ба соҳибони Айрис сабз назар мекунанд. Духтарони сабзчашм метавонанд қариб ҳама сояҳоро истифода баранд, аз ҷумла ториктарин.

Ҳангоми интихоби ранг, бояд ба рангҳое, ки ба оҳанги чашм шабеҳанд, афзалият диҳед, зеро дар ин ҳолат сояҳои табиӣ дар заминаи сояҳо гум намешаванд.

Муносиб барои чашмони қаҳваранг:

• писта;
• зайтун;
• характеристика;
• оҳак.

сиёҳчашм:

• алафи бой;
• хаки;
• ботлоқ;
• зумуррад.

Барои духтарони кабудчашм сабзи шадиди сабук тавсия дода намешавад, зеро рангҳои боллазату шањдбори аз ранги табиии чашмҳо бартарӣ доранд. Сояҳои мувофиқи сиёҳ:

• нефрит;
• ботлоқ.

Рассомҳои ороишӣ ба соҳибони Айриси хокистарӣ тавсияҳои шабеҳ медиҳанд. Сояҳои сабзи торик намуди зоҳириро ифода мекунанд, аз кундагӣ канорагирӣ кардан мумкин аст.

Дар зери оҳанги пӯст

Сояҳои маҳсулоти ороишӣ бояд ба оҳанги пӯст мувофиқат кунанд, вагарна ҳамоҳангӣ ба даст оварда намешавад. Ин параметрҳои “ҳарорат” мебошанд, ки аҳамияти аввалиндараҷа доранд – оҳанги гарм ё хунук. Маслиҳатҳои рассоми ороиш:

• барои пӯсти сабук (устухони фил, сояҳои сафолӣ) – дар интихоби соя маҳдудиятҳои махсус вуҷуд надоранд, вариантҳо бо дурахшон мувофиқанд;
• барои оҳангҳои сиёҳ ва торик – беҳтарин вариантҳо хоҳанд буд;
• барои пӯсти зайтун – бетарафӣ дар интихоби рангҳо ва сояҳо муҳим аст, аз ин рӯ шумо метавонед сояҳои хунук ва гарми сояҳои алафиро бо тобиши равшан муттаҳид кунед.

Косметикаи ҳаррӯзае, ки ба оҳанги пӯсти шумо мувофиқ аст, универсалӣ аст, бинобар ин лозим нест, ки онро барои мавсим танзим кунед. Дар тобистон, оҳангҳои торикро бо рангҳои шодмон иваз кардан мумкин аст ва дар зимистон ва охири тирамоҳ, шумо метавонед дубора ба оҳангҳои асосӣ баргардед.

Дар зери ранги мӯй

Сояи чашм, новобаста аз ранги чашм, бояд зебоӣ ва ҷолибияти намуди зоҳириро таъкид кунад. Барои он ки сояҳои зумуррад бо ин вазифа ба ҳадди аксар расида бошанд, интихоб кардани оҳанг бо назардошти ранги мӯй муҳим аст. Сояҳои сабз дар ороиши занони мӯйсафед хеле мувофиқанд. Дар ин ҳолат, ҳеҷ гуна маҳдудият дар сояи сояҳо вуҷуд надорад. Духтарони сурхчашми сабз метавонанд:

• озмоиш бо сояҳои дурахшони зумуррад барои ороиши шом ё тобистон;
• барои намуди тасодуфӣ оҳангҳои оромро истифода баред.

Барои малламуйҳо, чашмони ифодакунанда муҳиманд, онҳоро таъкид кардан лозим аст. Сояҳои сарди сабз ба одамони мӯйсафед бо ирисҳои хокистарӣ ё сабз мувофиқ хоҳанд буд. Ҳунармандони ороиш тавсия медиҳанд, ки сояҳои мулоими баҳори сабз. Барои brunettes, сояҳои сабз новобаста аз ранги чашм универсал ҳисобида мешаванд. Ҳар гуна сояҳоро истифода бурдан мумкин аст. Аммо аз ҳама фоидаовар одатан хунук ба назар мерасанд. Ба духтарон бо ранги мӯи каштан тавсия дода мешавад:

• сояҳои сабзи равшан;
• оҳангҳои ботлоқи торик;
• сабзи равшан.

Вариантҳои ороиш бо сояҳои сабз

Рангҳои сершумори сабз. Аз ин рӯ, ороиш дар оҳангҳои сабз метавонад гуногун бошад. Схемаҳои классикӣ ва тавсияҳо бо дастурҳои зина ба зина дар зер ба шумо дар истифодаи сояҳои зумуррад барои эҷоди намуди мувофиқ кӯмак мекунанд.

Рӯз / рӯз

Барои ороиши рӯзона, gamut сабзи оромтарро интихоб кунед. Диққати асосӣ ба чашмҳо дода мешавад, дар ҳоле ки боқимондаи ороиш бетараф хоҳад буд. Дастури қадам ба қадам:

1. Ба пилки ҳаракаткунанда асос ё як қатра консилер молед.
2. Дар асоси – сояҳои сояҳои сабук (сояҳои қум ё яхмос).
3. Дар болои пилки боло аз миёна то қисми берунӣ бо сояҳои сабзи сояи ором ранг кунед.
4. Барои эффекти гузариши нозук рангҳоро омехта кунед.

шом

Бо равшании сунъӣ сояҳои тофтаи зумуррад фоиданок ба назар мерасанд, хатҳои қатъӣ, гузариши равшан, дурахшон ва марворид тилло мувофиқ хоҳанд буд. Барои намуди зоҳирии бештар дар ороиш, шумо метавонед лайнерро бо матни тобнок ё matte истифода баред. Алгоритми амал:

1. Пойгоҳро дар пилкҳои боло ва поёни чашм молед.
2. Дар беруни пилки боло сояҳои сабзи торикро омехта кунед.
3. Мобайнро бо сояҳои моеъи ранги тиллоӣ ранг кунед.
4. Гузаришҳоро байни рангҳо омехта кунед.
5. Пилки поёнро то кунҷ бо тилло, қисми беруниро бо сабз ранг кунед.
6. Мижгонҳои худро бо маскара сиёҳ ё сабз созед (барои мувофиқ кардани сояҳо).

Чашми дуди дурахшон дар оҳангҳои сабз

Техникаи ороиш, ки ба ҷинси одилона бо ҳама гуна ранги чашм ва мӯй мувофиқ аст. Шумо метавонед намуди зоҳириро барои як чорабинии тантанавӣ ё барои намуди ҳаррӯза пурасрор ва лоғар созед. Сояи асосӣ ботлоқи торик хоҳад буд, ки гузаришро ба рӯшноӣ дар мобайн соя мекунад. Диаграммаи қадам ба қадам:

1. Сояҳои торикро ба қисми дарунӣ ва берунии пилки боло молед.
2. Модари сабзро бо модари марворид ранг кунед.
3. Гузаришҳоро омехта кунед.
4. Пилвони поёнро бо сояҳои торик ва равшан бо навбат ранг кунед.
5. Бо қалами торик, дар баробари пилкҳои боло ва поёни контур кашед.

якранг

Ранги сабз бе ягон илова хеле хуб менамояд. Аз ин рӯ, мухлисони рангҳои зумуррад метавонанд худро бо рангҳои бой шод гардонанд, ки танҳо як соя доранд.

ороиши кабуд сабз

Рангҳои кабуд ва сабз метавонанд ҳамдигарро ба таври мусбӣ пурра кунанд. Аммо чунин комбинатсия омӯзиши муфассали боқимондаи тасвир, аз ҷумла, гардеробро талаб мекунад. Рангҳои боллазату шањдбори ғафс барои рӯйдодҳои шом, ороиши тобистон беҳтаринанд. Нақшаи иҷрои қадам ба қадам:

1. 1. Тамоми пилки болоиро бо сабуктарин сояи сабз пур кунед.
   2. Дар болои он, ранги сабз / кабуди торикро истифода баред.
   3. Сарҳадҳоро омехта кунед.
   4. Кунҷи берунии пилки болоиро бо сояҳои ботлоқ соя кунед.
   5. Дар болои хами зери абрӯ бо беж ё қаймоқ ранг кунед.
   6. Пилкони поёни чашмро кабуди равшан ранг кунед.
   7. Қисми чашмро бо тирчаи сиёҳ зер кунед.

Тирчаҳои графикӣ

Бо ёрии хасу кандашуда, шумо метавонед тирҳои возеҳ ва ҷолибро кашед. Барои он, ки онҳо то ҳадди имкон равшан бошанд, тавсия дода мешавад, ки пеш аз кор бо ягон дорупошии фиксатори ороишӣ хасро тар кунед. Алгоритми амал:

1. Аз кунҷи дарунии чашм қад-қади нашъунамои абрӯвон тирчаеро кашед, ки дар паҳлӯи берунӣ каме каҷ ба боло бошад.
2. Як тирчаи шабеҳро дар боло бо қалами сафед кашед.
3. Пилкони поёнро аз болои пилкон бо қалам хат кашед.
4. Тамоси ниҳоӣ – маскараро татбиқ кунед.

Ороиш бо сояҳои сабзи торик

Барои ороиши шом, новобаста аз ранги чашм, шумо метавонед оҳангҳои бой ва комбинатсияи онҳоро истифода баред. Аммо ҳангоми эҷоди чунин тасвир, бояд аксентҳоро дар хотир дошт. Бо истифода аз сояҳои торикии сабз, шумо чашмҳоро маркази тамоми тасвир месозед. Нақшаи дархост:

1. Пилки болоии чашмро бо қалами торик қад-қади контур давр зада, як тирчаи хурдро ташкил кунед.
2. Фазои дохилиро ранг кунед ва омехта кунед.
3. Пилки поёнро то миёна ранг кунед.
4. Дар боло сабзро молед, омехта кунед.
5. Гӯшаҳои даруниро бо марворид беж ранг кунед.
6. Пилҳои чашмро бо қалами торик давра кунед.

ороиши сиёҳ ва сабз

Сиёҳи сахт метавонад доираи сабзи сояҳоро ба таври фоиданок пурра кунад. Омезиши чашмони торик бо ҳама гуна оҳангҳои зумуррад як комбинатсияи ғолиб барои эҷоди намуди аҷиб хоҳад буд. Нақшаи қадам ба қадам барои татбиқи сояҳо дар акс нишон дода шудааст:

Бо лабони сабз

Сабзро ҳамчун ранги бартаридошта дар ороиш интихоб карда, шумо инчунин метавонед ба лабҳо бо истифода аз лабон мувофиқат кунед. Барои он ки ду ранг диссонансро ба вуҷуд наоваранд ва тасвирро дағалӣ ва бемаза нагардонанд, сояҳои сабз дар чашм ва лабҳо бояд якхела бошанд ё ҳамдигарро бо гузариши лаконии сояҳо пурра кунанд. Мисол:

Нозукиҳои ороиш барои либосҳои сабз

Ҳунармандони ороиш боварӣ доранд, ки ороиши дуруст дар оҳангҳои сабз ҳар як занро тағир медиҳад. Сояҳои сабзи макияж ва гардероб як ҳалли актуалии мавсимӣ барои ҳар як зан мебошанд. Рӯй бояд ҳамвор ва бенуқсон бошад. Тавсия дода намешавад, ки тасвири худро дар ин диапазон такрор кунед. Бо либосҳои сабз, ороиши чашм дар палитраи сояҳои сабз-қаҳваранг хеле хуб хоҳад буд. Барои ороиши шом бештар пилкон ва тирчаҳо лозиманд.

Дар офис ва вохӯриҳои корӣ, ороиш бо рангҳои зумуррадҳои сабук, ки бо гардероб мувофиқ аст, беҳтарин хоҳад буд. Сояҳои тиллоӣ-сабз бо модари марворид барои ҳизбҳо мувофиқанд.

Намунаҳои аксҳои ороиши сабз

Вариантҳои ҷолиб дар мавзӯи истифодаи сояҳои сабз дар интихоби аксҳои ҷорӣ дар зер оварда шудаанд. Намунаҳои тасвирӣ:

• ороиши олиҷаноб бо истифода аз якчанд сояҳои сабз;
• ранги сабзи сабз бо қалами сиёҳ;
• ороиш бо истифода аз якчанд сояҳои сояҳои сабз, ва қалам сабз торик.

Бо истифода аз сояҳои сабз ороиши зебои шахсии худ хеле содда аст, онҳо метавонанд тасвирро диверсификатсия кунанд, шаъну шарафи соҳиби худро таъкид кунанд. Он танҳо ба як қатор нозукиҳо диққат медиҳад, ки ба туфайли онҳо сояҳои сабзавот ҳам дар ороиши рӯзона ва ҳам шом мувофиқ хоҳанд буд.