Вариантҳои аҷиби ороиши шом барои чашмони қаҳваранг

Рассомҳои ороишгари касбӣ боварӣ доранд, ки ранги чашми қаҳваранг барои кор кардан мувофиқтарин аст, зеро он ба осонӣ мувофиқ кардани қариб ҳама сояҳо аст. Аммо, ҳатто ба ин намуди зоҳирӣ, вақте ки сухан дар бораи ид меравад, ифодаи махсус дода мешавад.

Чӣ тавр интихоб кардани ороиш барои чашмони қаҳваранг?

Ҳангоми интихоби намуди ороиш, сояҳои чашмро ба назар гиред. Чашмони қаҳваранг дар худ дурахшонанд, аммо танҳо ранги дурусти сояҳо барои ифодаи онҳо кӯмак мекунад.

Чашмони қаҳваранг чӣ мувофиқ аст?

Муайян кунед, ки кадом оҳангҳо барои сояҳои гуногуни қаҳваранг мувофиқанд:

• беж, қаҳваранг ва тилло дар вариантҳои гуногун барои чашмони қаҳваранг мувофиқанд;
• барои қаҳваранг миёна – тилло, биринҷӣ ва арғувон;
• чашмони қаҳваранг бо ранги сабз оҳангҳои зайтунро бештар ифода мекунанд;
• қаҳваранги торикро бо қаҳваранг, биринҷӣ, нуқра, тилло, арғувон ва аксенти каме сабз ва кабуд таъкид кунед;
• сояҳои тилло, шампан ва гамма қаҳваранги миёна барои ранги чашми асал мувофиқанд.

Аз чӣ худдорӣ кардан беҳтар аст?

Озарбойҷон тавсия медиҳанд, ки аз косметикаи арзон истифода набаранд. Чунин маҳсулот на танҳо ба эҷоди тасвири зебо мусоидат намекунанд, балки мушкилоти пӯстро низ таъмин мекунанд.

Аз истифодаи вазнини ороиш худдорӣ кунед. Ҳатто ороишоти шом, агар он аз ҳад зиёд тофта бошад, метавонад тасвирро вазнинтар кунад. Барои чашмони қаҳваранг истифода бурдани маскараҳои хокистарӣ, нуқра ва терракота номатлуб аст.

Вариантҳои шом барои чашмони қаҳваранг

Имкониятҳои зиёде барои ороиш вуҷуд доранд, аз ҷумла шом. Онҳо ба истифодаи усулҳои гуногуни татбиқ, асбобҳо, маҳсулот ё рангҳо асос ёфтаанд.

яхи дуд

Оҳангҳои сиёҳ ва арғувон муҳити беҳтаринро барои чашмони қаҳваранг фароҳам меоранд, то чашми дудкаши услубиро эҷод кунанд, ки барои ҳама синну сол мувофиқанд. Ин ороишро чӣ гуна бояд кард:

1. Рӯятонро бодиққат тоза кунед ва ба пӯстатон пойдевор молед. Ҳатто оҳанги рӯй.
2. Ба пилки мобилии болоии сояҳои сиёҳ бо сохтори қаймоқ молед. Онҳоро омехта кардан осон аст ва ба шумо қалам истифода бурдан лозим нест. Сояҳои сиёҳ контурро эҷод мекунанд.
3. Хати контурро тавре кашед, ки он аз канори даруни пилки чашм борик бошад ва ба тарафи берун ғафс шавад.
4. Чӯткаи мулоимро гиред ва сояҳои истифодашударо дар болои пилки ҳаракат омехта кунед. Рангҳо бояд каме дар сарҳад бо ҳамдигар омехта шаванд.
5. Рангро бо чашмони поёнии худ истифода баред. Барои ин як хасуи борикро истифода баред. Хат бояд ба тарафи пули бинӣ танг шавад.
6. Дар болои сояҳои сиёҳ дар пилки боло, арғувони олуро истифода баред. Онҳоро низ мулоим омехта кунед.
7. Дар зери абрӯвон ва кунҷҳои дарунии чашмҳо сояи сафед ё сабуки сирпиёзро молед.
8. Бо хасу мулоим сояҳои татбиқшударо омехта кунед. Мизонҳои худро бо маскара сиёҳ ранг кунед. Барои он ки онҳо дар пасманзари пилкҳои амиқ оғушташуда боз ҳам бештар ифода карда шаванд, маскаро дар ду қабат молед.
9. Пас аз қабати аввал, онҳоро сабук кунед. Пас аз он, қабати дуюм зичтар хоҳад буд.
10. Ба устухонҳои рухсораи худ сурхча молед ва лабро бигиред. Он бояд сояи сабук ва хомӯш бошад, зеро ороиши чашми дуд ба чашмҳо тамаркуз мекунад.

Барои иҷрои чунин ороиш ба шумо умуман лозим нест, ки бо рассомони касбии ороиш тамос гиред. Агар шумо қоидаҳои интихоби сояҳои сояҳоро барои ранги мӯй, пӯст, Айрис ва либоси худ риоя кунед, шумо метавонед кори хубе кунед.

Масалан, агар духтари қаҳварангаш тасмим гирифт, ки либоси кабудро дар як зиёфат пӯшад, чашми комили дуд аз сояҳои тиллоӣ меояд.

Ороиш бо тирчаҳо

Маҳз барои чашмони қаҳваранг тирҳо ҳалли беҳтарин мебошанд. Онҳо шаклро таъкид мекунанд, амиқӣ ва экспрессивиро медиҳанд.

Барои роҳнамоии тирҳо аз қалам ё лайнери моеъ истифода баред. Вариантҳои классикӣ сиёҳ, хокистарии торик ё қаҳваранг мебошанд. Барои ороиши шоми ҷолиб, сояҳои арғувон ва олу мувофиқанд. Онҳо дар чашмони қаҳваранг аслӣ ба назар мерасанд, ки намуди онро часпак ва суст мекунанд.

Ороиш дар рангҳои торик

Аксар вақт, сояҳои рангҳои торик барои техникаи яхбандии дуд истифода мешаванд. Аммо чашмони қаҳваранг, агар шумо онҳоро таъкид кунед ва онҳоро дар муқоиса бо нишон диҳед, бештар ифоданоктар мешаванд. Сояҳои ин рангҳоро татбиқ кунед:

• сиёҳ;
• хокистарӣ;
• қаҳваранг;
• кабуд;
• зайтун.

Сояҳоро як ба як истифода баред ё бо ҳамдигар якҷоя кунед. Муҳим он аст, ки гузариш аз оҳанги сабуктар ба торикӣ бояд ба кунҷҳои берунии чашмҳо равона карда шавад.

Рангҳои дурахшон

Бисёр духтарон мехоҳанд, ки чашмони худро бо сояи чашм дар сояҳои дурахшон ва контраст, новобаста аз ранги чашм, таъкид кунанд. Ҳама гуна оҳангҳои палитраи кабуд ва сирпиёз барои қаҳварангчашм мувофиқанд. Онҳо ба чашмҳо диққат медиҳанд, ранги онҳоро амиқтар мекунанд ва таъкид мекунанд.

Агар шумо таҷрибаҳои ҷасоратро дӯст надоред, оҳангҳои хомӯшро истифода баред, ба монанди кабуди барф ва арғувон. Ва барои ҳизб – индиго бой ва сояҳои амиқтари арғувон.

Духтарони қаҳварангчашм метавонанд ороиши шомро дар омезиши рангҳои кабуд, сабз ва фирӯзӣ созанд. Ин сояҳо табиатан мувофиқанд: ранги осмон, сабзаҳои ҷавон ва фирӯзии баҳрӣ бо оҳанги қаҳваранги замин якҷоя мешаванд.

Дар ороиши шом, чунин комбинатсияҳо метавонанд ба таври аслӣ ва афсонавӣ зада шаванд.

ороиши нозук

Ҳама сояҳои қаҳваранг барои ин техникаи ороиш мувофиқанд – аз гӯшт то хеле торик. Дар ин ҳолат, дар як вақт якчанд оҳангҳо, ҳадди аққал ду ва сояҳо истифода мешаванд, то дар байни онҳо сарҳади намоён вуҷуд надошта бошад.

Барои равшан кардани чашмҳо, дар пилки ҳаракатшаванда хати борик ва каҷро бо пилки чашмак ё қалам кашед ва бодиққат дар болои мипкон ранг кунед.

Вариантҳои дурахшон

Барои мувофиқ кардани ороиши дурахшон, ба эҷоди тасвир бо шакли абрӯвон шурӯъ кунед. Сипас сояҳоро истифода баред. Чашмони қаҳваранг ба сояҳои дурахшони тиллоӣ, хокистарӣ, сабзи торик ва арғувон-гулобии мувофиқ мувофиқат мекунанд.

Шумо метавонед дар видеои зер мастер-классро оид ба ороиш бо секинҳо пайдо кунед:

ороиши бараҳна

Ин техникаро “макияж бидуни ороиш” низ меноманд. Он ба истифодаи сояҳои табиӣ танҳо каме ториктар аз оҳанги пӯст асос ёфтааст. Дар версияи шоми ороиши бараҳна, палитраи бойтар ва амиқтари рангҳо иҷозат дода мешавад.

Ин ҳам ба сояҳо ва ҳам ба лабранг дахл дорад. Барои лабҳо, матои пӯст тавсия дода мешавад.

Варианти дигари ороиши шоми бараҳна ин аст, ки умуман сояҳоро истифода набаред, чашмҳоро танҳо бо тирчаи тунук дар хати абр ва намунаи доно дар пилки боло қайд кунед.

Мотивҳои арабӣ

Чунин ороиш ҳамеша равшанӣ, сершавӣ ва контраст аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки қалам, лайнер ё сояҳои хеле торикро барои тасвир кардани чашм истифода баред. Барои сохтани ороиши арабӣ, тавсияҳоро риоя кунед:

1. Барои яксон кардани оҳанги пӯсти пойгоҳ истифода баред. Восита бояд ба намуди ранги шумо мувофиқат кунад.
2. Баъдан, устухонҳои рухсораро бо ранги сурх, бо оҳанги хотиррасон кардани танҳои тобистона таъкид кунед.
3. Вақте ки бо пойгоҳ анҷом дода мешавад, абрӯҳоро гиред. Онҳо бояд дароз ва ғафс бошанд – ин хусусияти ороиши арабӣ мебошад. Шумо метавонед ин таъсирро тавассути ранг кардани абрӯвон бо қалами тунук ва сабук бо сояҳои матои торик ба даст оред.
4. Барои пилкҳо ҳам сояҳои маттӣ ва ҳам марворид истифода мешаванд. Экспрессивии намуд контрастро таъмин мекунад – дар худи пилки сояҳои сояҳои сабук бо модари марворид, дар боло – рахи сояҳои торик. Ин чашмҳоро равшантар ва амиқтар мекунад.
5. Ба пилки поёни қалами сафед молед ва сипас чашмҳоро аз кунҷҳои дарунӣ то кунҷҳои берунӣ бо қалами сиёҳ ё пилкони чашм давр зада, бо хати рост ба сӯи маъбадҳо дароз кунед. 

сояҳои металлӣ

Чашмони қаҳваранг барои озмоиш бо сояҳои металлии қариб ҳама рангҳо мувофиқанд: пӯлод, нуқра, биринҷӣ, тилло.

Чунин сояҳоро танҳо дар пилки боло молед. Ҷоиз аст, ки пилки поёнро бо сояҳои гулобӣ бо модари марворид каме таъкид кунед – ин чашмҳоро ба таври визуалӣ васеъ мекунад.

таъсири дуд

Хусусияти ин таъсир мавҷуд набудани хатҳои равшани ҷудокунанда, ҳатто дар сурати мавҷуд будани контраст дар сояҳо мебошад.

Ороиши Smoky рангҳои гуногунро истифода мебарад, аммо мувофиқи системаи муайян:

1. Сояҳои сабук ба пилки болоӣ, каме ториктар бо рахи борик каме баландтар истифода мешаванд. Дар зери абрӯвон каме сояҳои сабук ё сафед молед. Барои ороиши шом, сояҳоро бо марворид гиред.
2. Бо хасуи борик, сояи сиёҳ ё қаҳваранги торикро дар қад-қади хати пилкон молед, то чашмҳоро нишон диҳад. Аз боло каламчаи ранги мувофиқро дар ҳамон хат кашед.
3. Чӯткаи мулоими ҳамворро гиред ва сояҳои татбиқшударо дар болои пилки чашм мулоим омехта кунед, то онҳо танҳо дар сарҳад бо ҳамдигар омехта шаванд. Расм бояд контраст боқӣ монад.

Барои ороиши назарраси шом, беҳтар аст, ки сояҳои хокистарӣ ё бунафшанги торикро истифода баред. Онҳоро бо хасу омехта карда, шумо ба гузариш аз сояҳои ториктар ба равшанӣ ноил хоҳед шуд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки дар зери абрӯ рахи сояҳои сабукро истифода баред – ин онро ба таври визуалӣ баланд мекунад.

Макияж барои соли нав

Рангҳои дурахшон, расмҳои фантастикӣ дар рӯи рӯй асоси ороиши солинавӣ мебошанд.

Дар ин ҷо тавсия дода мешавад, ки ба чашм диққат диҳед. Ҳангоми мувофиқ кардани ранг ва шакли рӯй, дар байни оҳангҳои равшан ва торикии агентҳои ислоҳкунанда тағироти шадид накунед.

Ранги сурх низ набояд дурахшон бошад. Аммо бо сояҳо, қаламҳо ва пилконҳо озодона озмоиш кунед:

• ҳамон рангҳои маъмулиро истифода баред, аммо оҳангҳои равшантар, тофтатар;
• марворид ва секинҳо беҳтаринанд;

• сояҳоро якҷоя кунед, то контрасти дурахшон эҷод кунед;

• чашмҳоро бо тирҳои васеи ҳама гуна шакл таъкид кунед;

Дар видеои зерин чӣ гуна ороиши чашми қаҳваранг барои ҷашни Соли навро бубинед:

Ороиш барои Хеллоуин

Ҳангоми сохтани ороиши “дахшатнок” омехтаи рангҳоро ба назар гиред. Тасвири ҷодугар барои духтарони қаҳваранг беҳтарин аст. Сояи чашм ва лабро дар сояҳои аз олу то арғувон истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки контрастро бо сиёҳ қайд кунед.

Омӯзиши ороиши ҷодугарии Ҳеллоуинро санҷед:

варианти тӯй

Барои арӯс ороиши нозук мувофиқ аст, ки дар он контрасти сояҳои торик ва сабук истифода мешавад. Агар шумо хоҳед, ки секинҳо ё унсурҳои дурахшонро истифода баред, дар хотир доред, ки каме аз онҳо бояд бошад.

Оҳангҳои сабуки марворид барои чашмони қаҳваранг мувофиқанд. Рангҳои торик, дурахшони косметикӣ дар пасманзари либоси арӯсӣ хеле иғвоангез ба назар мерасанд.

Ин аст видео дар бораи ороиш барои тӯй:

Комбинатсия бо ранги мӯй

Гарчанде ки ороиши ҳама гуна ранг дар чашмони қаҳваранг хуб аст, дар бораи ранги мӯй фаромӯш накунед, то тасвир ҳамоҳанг бошад.

Барои брюнетка

Дар заминаи мӯи торикии духтари қаҳваранг, сояҳои тиллоӣ, махсусан қаҳваранг ва ботлоқи сабз ба назар мерасанд.

Агар шумо ороиши ҷолибро дӯст доред, рангҳои аз кабуд то сабзи баҳрро интихоб кунед. Дар яхбандии дуд, тирҳои васеи ин ранг чашмони қаҳварангро хуб таъкид мекунанд.

Сояи олуи торик низ интихоби олиҷаноб барои брюнеткаи қаҳварангаш мегардад. Хусусан, агар шумо сояҳоро дар болои пилкон хуб омехта кунед, то тумани олу чашмҳоро фаро гирад.

Барои малламуй

Тилло, сояҳои кабуд, олу – ҳамаи ин чашмони қаҳваранги духтарони одилонаро хуб мегардонад. Ҳама гуна сояҳои қаҳваранг органикӣ ба назар мерасанд.

Баръакси брюнеттҳо? Блондингҳои қаҳварангчашм метавонанд бо ранги mascara таҷриба кунанд, на танҳо сиёҳ, балки кабуд, қаҳваранг ё терракотаро истифода мебаранд.

Барои сурхчаҳо

Соҳибони мӯйҳои сурх беҳтар аст, ки оҳангҳои гармро интихоб кунанд. Тамаркуз ба равшан кардани чашмҳо. Барои ин сояҳои крем, қаҳва, қаҳваранг, мис ва биринҷӣ ва сабзи торик мувофиқанд.

Чашмро бо зарбаи қаҳваранг тасвир кунед, ҳамон ранг барои маскара афзалтар аст.

Дар ороиши шоми дурахшон, духтарони мӯйсафед метавонанд лабони худро бо лабони марҷонӣ ё арғувонӣ таъкид кунанд.

Пилҳои овезонро чӣ гуна бояд ислоҳ кард?

Пилки овезон ба чеҳра намуди хаста медиҳад ва то синни чандсолагӣ “мепартояд”. Ҳунармандони ороиш медонанд, ки чӣ гуна онро ислоҳ кунанд.

Барои духтарон ва занони қаҳваранг, онҳо чанд маслиҳат медиҳанд:

1. Барои ороиш танҳо сояҳои матро истифода баред, асосан сояҳои табиӣ, на хеле дурахшон. Пас, шумо ба асри дарпешистода диққат намедиҳед. Рангҳои вазнин ва аз ҳад зиёдро истифода набаред.
2. Як қабати сабуки сояҳои дурахшони сабук дар зери абрӯ ва миқдори ками онҳо дар кунҷи дарунии пилк мувофиқ аст. Ин ҳиллаи хурд барои васеъ кардани фазои атрофи чашм кӯмак мекунад ва ба ин васила таъсири пилки афтидаро коҳиш медиҳад.
3. Ҳангоми истифодаи сояҳо ба доғи пилки чашм кӯшиш кунед, ки хатро аз контур ба самти боло идома диҳед. Ҳамин тариқ, пилки чашм ба таври визуалӣ баланд мешавад.
4. Агар шумо тирҳоро равона кунед, кӯшиш кунед, ки онҳоро то ҳадди имкон борик созед ва боварӣ ҳосил кунед, ки дар кунҷи берунии чашм ҷойгир шавед. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки пилкро истифода набаред, балки қаламро истифода баред – агар лозим бошад, онро соя кардан мумкин аст. Пилкони равшан ва контраст минбаъд пилки дарпешистодаро нишон медиҳад.
5. Бо рангҳо машқ кунед, кӯшиш кунед, ки на танҳо қалами сиёҳ, балки хокистарӣ, арғувони торик ё қаҳварангро истифода баред. Ин рангҳо чеҳраро ба таври визуалӣ ҷавон мекунанд.
6. Таваҷҷӯҳ ба пилкон кӯмак мекунад, ки диққатро аз асри дарпешистода дур кунад. Бодиққат онҳоро дар тӯли тамоми дарозӣ, махсусан дар кунҷи берунии чашм ранг кунед. Агар лозим бошад, абрӯвони бардурӯғро истифода баред.

Тавсияҳо аз рассомони ороиш барои духтарони қаҳваранг

Барои зебо ва ҳамвор кардани ороиши шом, онро якчанд маротиба пеш аз чорабинии пешбинишуда машқ кунед. Ҳамин тавр, шумо “дасти худро пур кунед” ва дар вақти лозима зуд бо эҷоди тасвир мубориза баред. Якчанд маслиҳатҳоро истифода баред:

1. Glitter як иловаи олӣ ба ҳама гуна ороишоти шом аст.
2. Барои духтароне, ки чашмонашон ба пули бинӣ наздиканд, ороиш бо таваҷҷӯҳ ба кунҷҳои берунии чашм тавсия дода мешавад.
3. Барои тамоми пилки чашм ранг кардан лозим нест. Беҳтар аст, ки градатсияи рангҳо, ки аз кунҷи берунии пилк ба ботинӣ нигаронида шуда, мутаносибан бо гузариш аз сояи дурахшон ё торик ба равшанӣ мавҷуд бошад.

Чашмони қаҳваранг барои озмоиш бо рангҳо ва сояҳо комил аст. Ҳангоми сохтани намуди идона, дар бораи ранги мӯй ва дигар хусусиятҳо фаромӯш накунед ва тавсияҳои рассомони ороишро истифода баред.